最近、読んでいるお経があります。
『法華経』です。
鳩摩羅什訳の漢文をAIに現代日本語に訳してもらい読んでいるところです。
漢文が読めないので現代日本語に訳したところ18万文字ぐらいになってしまいました。
まだ1度しか読んでいませんが、如来は菩薩を教化する目的があることも教えられています。
今後は、この法華経を活用していきたいと思います。
いくつか疑問が出たところは、他の書物を調べたり、ググったり、AIに聞いたりしています。
私は、2026年9月29日 漸健（ぜんけん）という名前の修行者になりました。
キクシェルの名は残しますが、基本的には在家修行者の漸健として修行していきたいと思います。
法華経には、法華経を説いてはならない人について述べられている箇所があります。
智慧のないものには説かないようにと。
私自身智慧が備わっているか分からないため、ひとつひとつわかったことについては、色々なところに記していこうと思います。
経典を一緒に学んでいければいいなと思っています。
なぜなら、皆、仏となれるのですから。
まず、父のことにわだかまりがあったのですが、
法華経にあったように、父も如来になることができるのだと説きました。
それは、父も、私も、あなたもなることができるのです。
父は、畏れ多いというような態度をして、法華経に書いてあるような態度でした。
父も如来になる可能性がある。
仏の種はみんなにある。
だから、菩薩の修行をすると喜ぶ人が増える。
そして、一緒に、方便品第二を読みました。
私があなたは？と聞くと、父は、仏の子であると言いました。
「では一緒に菩薩の修行をしましょう」と告げたら、色々と感情的になられました。
自分のペースで菩薩の修行をするのだと述べられました。
そこで、一旦距離を置きました。
父が将来如来になると私が確信したとき、父に対して心からの感謝の念が起きました。
将来の如来なのだと本気で信じたとき、心からの感謝が湧きました。
父に対する言葉遣いも自然と敬意と丁寧になっている自分がいました。
私は、生き方を改善する覚悟が決まりましたので、名前を改めようと思いました。
それが先ほどの漸健という名前です。
祖父と父にもらった私の名から一字、父の言葉から漸（徐々に進むこと。度が次第に加わり進むことの意）を頂きました。
菩薩の修行としては六波羅蜜をすることがいわれています。
ほかにも、菩薩としての戒があるようですが、現状、難しいです。
たとえば、
女性の身体を見て、欲情を起こさせるような姿を想像してはならず、そのような姿を見ることを好んでもいけません。
妙法蓮華経安楽行品第十四にありますが、これは、私にとってはかなり難しい修行となります。
もう少し年をとれば、だんだん枯れてくる欲望なのかなとは思いますが、難しい。
まずは、六波羅蜜の解釈をしっかりとすること。また、四聖諦や八正道、十二因縁。この辺りを学びたいと思っています。
お経は、思っているよりも難しいものかもしれません。
宗教家になる必要は考えていませんが、お経を読みながら考えたり、意味を知ったり、実践したりできたら、より理解ができると思いました。
今日は、身施として、皿洗いを手伝いました。
父が将来の如来であると確信した後、名前を付けて菩薩の修行をすると決めると、父に対して尊敬の念が湧いて、不思議と身体が動いて、手伝いをしていました。
父に感謝の言葉を心から言えました。今日はいい日です。
2026/09/29 23:58
菩薩行を試みようとしてみましたが、3日間で限界が来てしまいました。
三日坊主とはこのことであります。
仏道の修行とは、正確にしようと思うと私にとってはかなり難しい。
私は、やはり、唯の凡夫のようです。
凡夫らしく、如来という将来に近づいていくため、少しずつ自分のペースで学びながら生きたいと思います。
私の考えでは、たぶん、死を間近にしたとき、すべての執着を離れ、菩薩の修行の道が完成され、仏になるのだと思いました。それがわずか一瞬のことであったとしても、我々は仏になれる。そう思いました。
だから、年をとり、次第に執着を離れ、法華経を受持し、法華経を説かれたとき、菩薩行の実践が苦もなくできていくのが人間の老いて悟るということなのではないかなと思いました。
三日坊主、漸健の体験談でした。
2026/10/04 13:36
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